Bujinkan Dôjô Budô Taijutsu
En la Bujinkan Dôjô se estudian y entrenan nueve estilos diferentes de artes marciales tradicionales japonesas, teniendo la más antigua de ellas más de 900 años Cada una de estas escuelas posee características diferentes en el ámbito técnico y en el ámbito filosófico.
Las escuelas o ryû son las siguientes:
Gikan ryû koppôjutsu 義鑑流 骨法術
Gyokko ryû kosshijutsu 玉虎流 骨指術
Gyokushin ryû ninjutsu 玉心流 忍術
Kotô ryû koppôjutsu 虎倒流 骨法術
Kukishinden ryû happô hikenjutsu 九鬼神伝流 八法秘剣術
Kumogakure ryû ninjutsu 雲隠流 忍術
Shinden fudô ryû dakentaijutsu 神伝不動流 打拳体術
Takagi yôshin ryû jutaijutsu 高木揚心流 柔体術
Togakure ryû ninjutsu 戸隠流 忍術
En este Arte Marcial no existen la competición, está enfocado al desarrollo de seres humanos integrales. El Taijutsu puede entenderse como el movimiento natural, fluido y adaptable del cuerpo.
Bujinkan Ryuha
GYOKKO RYÛ KOSSHIJUTSU
Fue fundado a mediados del siglo XII por Tozawa Hahuunsai. Kihon Happo y Sanshin no Kata son de esta escuela. El Ryû fue pasado de generación en generación hasta llegar a ser dado a Kunishige Sakagami. Él ordenó el Ryû y sirvió como Sôke a partir del 1532 al 1555. El Ryû entonces fue pasado a Sandachu Momochi. La familia de Momochi entonces pasó el Ryû a la familia de Toda hasta llegar a Toshitsugu Takamatsu. Sobre este tipo de técnica podemos decir que fue introducida a Japón en el siglo XII y su primer Sôke fue Tozawa Hakkunsai. La misma fue organizada durante la era Tembun, por Sakagami Taro Kunishige quien la denominó Gyokko Ryû Shitojutsu, luego la escuela fue pasada a Ritsushi, el cual cambió de nombre y la denominó Gyokko Ryû Kosshijutsu. Este Kosshijutsu se basa en el Kenpo Chino. Aunque Koshijutsu significa ser capaz de derribar a un tigre con un dedo se considera que más bien derrota la columna (Kosshi) de las artes marciales. La especialidad de esta escuela se basa en ataques a los músculos, en la utilización del dedo pulgar y demás dedos, los bloqueos son poderosos, las distancias en el combate son cortas. Las técnicas son con muchos movimientos y el uso de luxaciones y proyecciones también es usado. Las 9 reglas de este Ryû son:
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El carácter NIN significa proteger a la Nación con la vida.
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Ser prudentes, ser pacientes, el miedo no mata.
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En caso de peligro, no decir nada.
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Ante un enemigo poderoso, mantener el espíritu indomable.
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Servir y proteger, al maestro así como a los padres.
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Hay que destruir el poder del adversario pero no su vida.
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Los vicios disipan la efectividad.
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Estar borracho afecta el juicio.
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No enseñar a otros sin el permiso del maestro.
Toda ShinRyûken Masamitsu dijo a Takamatsu Sensei que la cosa más importante que tenía que aprender y estudiar era el Kihon Happô. Dos importantes transmisiones orales de Gyokko Ryû son:
BUSHI NO KOKORO WO MOTTE TOTOSHI NO NASU
(El Corazón del Guerrero es Precioso y Esencial)
SHIN SHIN GAN
(Mente y corazón de Dios)
KOTÔ RYÛ KOPPÔ JUTSU
Fue fundado a mediados del siglo XVI por Sakagami Taro Kunishige. Este Ryû se caracteriza por el Koppojutsu y el estilo poco usual de utilizar la katana. El origen exacto de Kotô Ryû es medio desconocido, pero es posible que haya sido traído desde Corea hacía Japón por una persona llamada CHAN BUSO.
Esta escuela fue más tarde organizada a mediados del siglo 1542 por Sakagami Taro Kunishige, siendo luego pasado por dos generaciones más de maestros hasta llegar a Toda Sakyo Ishinsai, quien había aprendido Gyokko Ryû de un monje Budista llamado Gyokkan.
Actualmente Masaaki Hatsumi Sensei es el 18 heredero (Sôke de esta escuela). El nombre de Kotô Ryû puede ser traducido como derribando al tigre con los dedos. Kotô Ryû se especializa en Koppō Jutsu. El estilo Koppō Jutsu es originalmente venido desde la antigua China donde también era llamado Goho. El Koppō Jutsu tiene el significado de destruir las estructuras óseas a través de los ataques.
Técnicamente Kotô Ryû fue creada en campos de batalla a diferencia de otras escuelas que componen la Bujinkan y que fueron creadas en lugares cerrados como casas, castillos, etc. De esta forma podemos encontrar en sus conceptos técnicos movimientos largos durante los ataques, moviendo el cuerpo hacía adelante con los golpes y tomando nuevamente una distancia segura con un Kamae.
También podemos observar en los conceptos técnicos de Kotô Ryû la utilización de los Yoko Aruki (pasos de costado cruzando las piernas). Otros de los ejercicios a considerar en las prácticas es la forma de atacar con Toki geri (pisando los pies o pateando), esto es una buena forma para romper el balance (Kuzushi) del adversario.
Con respecto a la Katana tiene una forma inusual de usar. A veces era tomada con la mano izquierda y esto producía una confusión al adversario.
Sandayû Momochi fue a la vez el Sôke de Kotô Ryû Koppō Jutsu, Gyokko Ryû Koshi Jutsu y por supuesto también de Momochi Ryû.
TOGAKURE RYÛ NINJUTSU
Fue fundada a finales del siglo XII por Daisuke Nishina (Daisuke Togakure). Por aquella época nace Daisuke, en el año 1165 en el pueblo de Shishu, cerca de la provincia de Azumino. A pesar de la resistencia en la dura batalla en el año 1180, fue testigo de la muerte del Shogun Yoshinaka y a su vez herido. Se vio forzado a huir a Iga hasta llegar al pueblo de Togakure. Allí conoce a Kain Doshi (conocido como Kagakure Doshi). Daisuke adoptó las enseñanzas de Kain Doshi sobre conocimientos del Shugendo (prácticas esotéricas de Budismo y Shintoismo). De esta manera se comienzan a crear los principios de Togakure Ryû. Daisuke Nishima conoce a un guerrero que en el pasado había servido al ejército de Minamoto, Shima Kosanta Minamoto. Shima recibe las enseñanzas de Daisuke y con el tiempo es conocido como Daisuke Nishima II.
Shima Kosanto Minamoto había participado en su adolescencia en los duros enfrentamientos de los Clanes Minamoto y Taira. Kagakure Doshi, un Ninja del Hakuun Ryû había encontrado a Shima Minamoto y juntos huyeron a Iga.
Para poner más claridad en la historia, podemos agregar que Kagakure era también uno de los profesores de Daisuke Togakure. Kagakure había aprendido el Hakuun Ryû Ninjutsu, de un maestro llamado Hakûn Doji. Cabe destacar que la escuela Hakûn Ryû Ninjutsu había sido fundada por GaRyû Doji, pero terminado más adelante por Hakuun Doji, quien dio a posterior el nombre al Ryû.
Siguiendo con la historia podemos ver que Goro Togakure se reconoce como la persona que formó oficialmente a Togakure en Ninjutsu. De las primeras 8 generaciones de maestros (Sôke), 5 tenían el nombre de Togakure, y como con la mayoría de las tradiciones Marciales pasó posiblemente de padre al hijo. Se dice que continuó de esta manera hasta el año 1600.
Al finalizar el linaje de la familia Togakure, la principal ramificación del Clan Toda asumió el control del linaje.
El 33 Sôke Takamatsu Toshitsugu, era miembro de la familia Toda. Su tio, Shinryûken Masamitsu Toda fue un instructor de Espadas para el Shogunato de Tokugawa a mediados del siglo XIX. Shinryûken Masamitsu Toda pasó el linaje de Togakure Ryû a Takamatsu. Toshitsugu Takamatsu transmitió las tradiciones de Togakure Ryû a Masaaki Hatsumi Sensei, actual 34 Sôke.
Unas de las enseñanzas más importantes de la escuela Togakure son:
"La violencia debe ser evitada y Ninpô es Bujutsu".
"Emplear la espada sólo para la paz y para la defensa del país, la familia y la Naturaleza".
SHINDEN FUDO RYÛ DAKENTAIJUTSU
Fue fundado a mediados del siglo XII por Genpachiro Temeyoshi. En este Ryû también se encuentran técnicas de Jûtaijutsu.
El Ryû fue organizado por Genpanchiro Tameyoshi en el siglo XII (también conocido como Minamoto Hachiro Tameyoshi).
Las técnicas provienen del Kosshijutsu que fue introducido por Izumo Kanja Yoshiteru. La enseñanza más importante de la escuela dice:
EL PRINCIPIO DE LA NATURALEZA
Takamatsu comenzó su entrenamiento en Shinden Fudô Ryû a la edad de 9 años con su tio Toda Shinryûken Masamitsu, y estuvo durante 4 años bajo su supervisión. Este fue el primer Ryû que recibió de él.
En la puerta del Dôjô de Toda Shinryûken Masamitsu, en el Shinden Fudô Ryû Dôjô, existían una serie de reglas que debían seguirse:
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Debes Saber que la paciencia es sólo un momento.
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Debes saber que el sendero que caminas es el camino de la rectitud.
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Olvida la indiferencia y el egoísmo.
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El dolor y la verdad son reglas de la naturaleza.
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Obtén la paz en tu corazón a través de la comprensión del corazón inmutable, del pensamiento sobre el arrepentimiento y la verdad.
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Concéntrate con fe, se obediente y honrado con tus padres y convierte tu camino en el de un Bushi ( Guerrero).
Esta escuela estudia diferentes tipos de armas como el Iaijutsu (métodos de desenvaine de espada) En la historia de Shinden Fudô Ryû, se dice que Mizuhara Kuro Yoshinari, señor feudal del castillo Mizuhara (era Genkyu -1204), recibió las enseñanzas de Minamoto no Yoshitsune.
Al parecer, según algunos pergaminos él era un gran maestro de Iai Jutsu (técnicas de desenvaines y cortes con espada). Varios tipos de Yari (lanza) también son parte de las armas usadas en esta escuela. Según el Kuden (trasmisión oral) dice que las técnicas de Yari fueron trasmitidas al fundador del Ryû; Izumo Kanja Yoshiteru, por los Tengu (seres mitológicos del Japón, mitad hombre y mitad pájaro). Otras Armas que se usan en la escuela son la Naginata (alabarda), Ono (especie de gran hacha), O- tsuchi (un gran martillo de madera) y Hojojutsu (formas de usar la cuerda para enlazar).
TAKAGI YOSHIN RYÛ JÛTAIJUTSU
Fue fundado alrededor del siglo XVII por Takagi Oriemon Shigenobu. Este Ryû, en su origen, se usó como escuela de guardaespaldas, con técnicas rápidas y eficaces de Jûtaijutsu. También hay enseñanzas de Daishosabaki gata (formas de usar espada larga y corta). Este estilo de Jûtaijutsu se desarrolló dentro de las casas, los pasillos de los castillos, o salones pequeños. Esto hace la diferencia con otras escuelas o estilos que fueron desarrollados en los campos de batalla o caminos amplios del antiguo Japón. Por esto no encontramos proyecciones largas o formas de desplazamientos muy amplias. Durante las técnicas se trata de sostener al oponente y mantener su equilibrio y luego, en el momento justo, se le lleva directamente hacia abajo. Este Ryûha fue en un tiempo una escuela de guardaespaldas, por consecuencia el jûtai jutsu sin armas es importante para la defensa contra adversarios armados con espadas u otras armas.
En la antiüedad no se podía portar katana en el interior de las casas o castillos. Sin embargo, los guardaespaldas si podían llevar Kodachi, Wakizashi, o alguna otra espada corta.
KUKISHINDEN RYÛ HAPPÔ HIKEN
Fue fundado a mediados del siglo XII por Izumo Kanja Yoshiteru. En este Ryû se puede observar el desarrollo del Yoroi Kumi Uchi, que se refiere al entrenamiento con armaduras. Kukishinden Ryû se especializa en el Happô Hiken:
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Taijutsu, Hichojutsu, Nawanage (combate sin armas, saltos y proyecciones).
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Koppō Jutsu, Jûtaijutsu (rotura de huesos, luxaciones y proyecciones).
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Sojutsu, Naginatajustu (combate con lanza y alabarda).
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Bo Jutsu, Jo Jutsu, Hambo Jutsu. (bastones de distinta longitud).
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Senban Nage, Tokenjutsu, Shurikenjutsu (lanzamientos de hojas y estrellas).
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Kajutsu, Suijutsu (uso del fuego y el agua).
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Chikujo, Gunryaku Heiko (creación de fortificaciones y estrategias de batalla).
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Onshijutsu, Henso Jutsu (infiltraciónny disfraz).
El nombre Kuki fue concedido por el emperador Go-Daigo (Tenno) a Kurando Yakushimaru por haberlo rescatado del secuestro de Ashikaga Takuji en la época Kamakura de la era Engan-Ganmen (1336) al considerar que había luchado como Nueve Dioses Demonio. Luego Kurando fundó la escuela con el nombre de Kukishin Ryû, hasta que pasó a manos de Izumo Kanja Yoshiteru, quien funda con el conocimiento de otros estilos y escuelas el Kukishinden Ryû. Otras de las escuelas que fundó Izumo Kanja es el Shinden Fudô Ryû.
Dentro del estudio del Kukishinden Ryû podemos encontrar las enseñanzas del Amatsu Tatara ( Puerta al camino del Cielo).
GIKAN RYÛ KOPPÔ JUTSU
Fue fundado a mediados del XVI por Uryû Hangan Gikanbo. En este Ryû se observan técnicas con difíciles Kamae (posiciones) y también se especializa en Koppō jutsu.
Se encuentra que muchos de los Kamae de Gikan Ryû están desequilibrados, pero sólo hasta que se practican a fondo. Estas posiciones suelen ser muy bajas y con los pies apuntando casi en direcciones opuestas, lo que requiere un perfecto equilibrio utilizando las manos para reequilibrar. Los movimientos dentro del Taijutsu pueden apreciarse rectos y siempre volviendo a tomar distancia, para observar la reacción del oponente y responder según la acción.
KUMOGAKURE RYÛ NINJUTSU
Se dice que este Ryû fue creado por la familia Toda en el año 1600 como una escuela de Ninjutsu, centrando sus técnicas en la parte menos violenta de una confrontación. El Taijutsu de esta escuela es muy similar al de Togakure Ryû. En sus técnicas hay métodos de saltos y golpes con los codos, antebrazos y muñecas, usando dobles bloqueos y ataques. Las formas de desplazar son de pasos cortos como si se tuviera un Kimono que no deja abrir las piernas. Una de las armas especiales empleadas, es el Kama-yari. En Kumogakure Ryû se hace mención de un guerrero llamado Sarutobi Sasuke que utilizaba un Kama Yari para saltar de un árbol a otro como un mono, enganchado sobre las ramas. El Kama Yari es una lanza con uno o dos ganchos, que pudo ser diseñado para engancharse y trepar a los barcos. En combate pueden utilizarse para atrapar las armas del adversario. Uno de los métodos del Kama Yari es atrapar las piernas del adversario y romper su equilibrio.
Kumogakure Ryû utilizaba máscaras de Oni (demonios).
GYOKUSHIN RYÛ NINJUTSU
Fue fundado a mediados del siglo XVI por Sasaki Goeman Teruyoshi. Se concentra más en los aspectos estratégicos del Ninpô. Hay muy poca información sobre esta escuela. En vez de combates sólo con Taijutsu parece ser que estuvo implicada más en estrategias y métodos de operación. Una de las características del Ninpô Taijutsu en Gyokushin Ryû es buscar el Kuzushi (desequilibrio) del atacante y abrir completamente su parte superior levantando los brazos. Allí entonces se realiza un ataque explosivo y devastador con Kihaku (poder interior). Kusarifundo es un arma característica de este Ryû.